ಕೆಲವರಂತೂ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ‘ಆತ ಸಂತನೇನಲ್ಲ’ ಎಂದು ಕೊಲೆಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಕೆದಕಿ, ಆತನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸರಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೇಜೋವಧೆ ಮಾಡಿ ಕೊಲೆಯನ್ನೇ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬಳಿಕ ಆ ಕೊಲೆ ರಾಜಕೀಯ ಬಣ್ಣ ಪಡೆದು ಸಮಾಜದ ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯ ಕೆಡಿಸುವ ಕೋಲಾಹಲಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರವೀಣ್ ನೆಟ್ಟಾರು, ದೀಪಕ್, ಶರತ್ ಮಡಿವಾಳ ಮುಂತಾದ ಹಿಂದೂ ಯುವಕರ ಹತ್ಯೆಗಳಾದಾಗ ಇದೇ ಪ್ಯಾಟರ್ನ್ ಮುನ್ನೆಲೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆ, ಭಾವನೆಗಳೂ ಸತ್ತು ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಆ ಮೂಲಕ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರ ಬದಲಿಗೆ ‘ಸಂತ್ರಸ್ತ’ನನ್ನೇ ಬಲಿಪಶು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ, ಆರೋಪಿಗಳು ಹಿಂದೂ ಆಗಿರದಿದ್ದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದ್ವೇಷ, ಗ್ಯಾಂಗ್ವಾರ್, ಹಳೇ ವೈಷಮ್ಯ, ಬೀದಿ ಜಗಳ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದ್ವೇಷ ಎಂದೆಲ್ಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅತ್ತ ಪೊಲೀಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕೂಡ ಅನೇಕ ಸಲ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವ, ಮಾಧ್ಯಮದ ಒತ್ತಡದಿಂದಾಗಿ ಘಟನೆಯ ಲಿಂಕ್ಗಳ (ಜಾಲ) ಬಗ್ಗೆ ತನಿಖೆ ನಡೆಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಜಾಡು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಸುಹಾಸ್ ನಡುರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ಯೆಯಾದಾಗ ಆತನ ರಕ್ತದ ಕಲೆಗಳು ಆರುವ ಮುನ್ನವೇ ರೌಡಿಪಟ್ಟದಡಿ ಕೊಲೆಯ ಸಮರ್ಥನೆ ನಡೆದಿತ್ತು.
