Javed Akhtar | ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವುದು ಏಕೆ? ನಾಚಿಕೆಯೇ: ಬುರ್ಖಾ ಪದ್ಧತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಜಾವೇದ್ ಅಖ್ತರ್ ವಾಗ್ದಾಳಿ

ಈ ಬಗ್ಗೆ SOA ಸಾಹಿತ್ಯ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಜಾವೇದ್​, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ ಏಕೆ ನಾಚಿಕೆಪಡಬೇಕು? ಎಂಬ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗತಿ ಮತ್ತು ಬುರ್ಖಾಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಖ ಮುಚ್ಚುವಂತಹ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡದ ನಡುವಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರೇಖೆಯ ಕುರಿತು ದೊಡ್ಡ ವಿವಾದಕ್ಕೆ ನಾಂದಿ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಚಿವಾಲಯದ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಇಂಡಿಯನ್ ಪರ್ಫಾರ್ಮಿಂಗ್ ರೈಟ್ಸ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಅಖ್ತರ್, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದರ ಹಿಂದಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ತರ್ಕವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ಧಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಅವರು, ತಮ್ಮ ವಾದವನ್ನು ದಾಳಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಹಾಡಿರುವ ಮಾತು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಅಲ್ಲದೆ, ಕೇಂದ್ರ ಕಾಳಜಿ ಸರಳವಾಗಿದ್ದರೂ ಆತಂಕಕಾರಿಯಾಗಿತ್ತು. ನಮ್ರತೆ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯ ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ಏಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಆಚರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಬುರ್ಖಾ ಧರಿಸದ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ ಬುರ್ಖಾ ಧರಿಸಿದ ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳು ತನ್ನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಬಲಶಾಲಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿರುವ ಜಾಮೇದ್​, ಉಡುಗೆ ತೊಡುಗೆಯಲ್ಲಿ ಘನತೆ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ತೋಳಿಲ್ಲದ ಶರ್ಟ್ ಧರಿಸಿ ಕಚೇರಿ ಅಥವಾ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಬಂದರೆ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಸಹ ಸಭ್ಯವಾಗಿ ಉಡುಗೆ ತೊಡಬೇಕು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಮಹಿಳೆಯರ ಮುಖ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದ ಅಖ್ತರ್ ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಿಂದಿನ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವೇನು? ಎಂದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆಯ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅಸಭ್ಯ, ಅಶ್ಲೀಲ ಅಥವಾ ಅಗೌರವದ ಸಂಗತಿ ಏನಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪದೇಪದೆ ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಕೇಳುಗರನ್ನು ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಯಾವುದಾದರೂ ವಿಷಯದಿಂದ ಬಂದಿದೆಯೇ ಎಂದು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಇಂತಹ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ವಿರಳವಾಗಿ ಇರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅಖ್ತರ್ ವಾದಿಸಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಮೋದನೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ರೂಢಿಗಳು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಗೆಳೆಯರ ಒತ್ತಡ ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ಅದನ್ನು ತಾನೇ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವಳು ಮೆದುಳು ತೊಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೇಯೇ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಕುಟುಂಬ, ಸಮುದಾಯ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಲಯಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುವುದು ಸ್ವೀಕಾರದ ಬರಬಹುದು, ಇದು ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಖ್ತರ್​ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ವಾದವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾ ಜಾಮೇದ್​, ಈ ಒತ್ತಡಗಳಿಲ್ಲದೆ ಯಾರಾದರೂ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಅವಳು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾಳೆಯೇ? ಅವಳು ತನ್ನ ಮುಖದ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾಳೆಯೇ? ಏಕೆ? ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.

ಈ ಅಂಶಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಲಯದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಅದೃಶ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮುಖ ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವಂತಹ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ಭಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿ ನೋಡುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಎಂದು ಜಾಮೇದ್​ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ,(ಏಜೆನ್ಸೀಸ್).