ಅಸ್ಸಾಂ-ಬಂಗಾಳ ರಣಾಂಗಣದಲ್ಲಿ 70 ವರ್ಷಗಳ 'ಮತ-ತಂತ್ರ' ಉಡೀಸ್: ತುಷ್ಟೀಕರಣದ ಯುಗ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದ್ದೇಕೆ..? Muslim Veto Politics

ಬಂಗಾಳದ ಈ ಫಲಿತಾಂಶವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸರ್ಕಾರದ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲ. ಇದು ದಶಕಗಳಿಂದ ಪೋಷಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದ ರಾಜಕೀಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪತನವಾಗಿದೆ.

ಈ ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ ನಾವು 1951ರ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮರಳಬೇಕು. ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರೂ ಅವರು ಭಾರತದ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅಸಮತೋಲನಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಇಂದಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಕರ ವಾದವಾಗಿದೆ.

ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ದತ್ತಿ ಕಾಯ್ದೆ (1951): ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರದ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ತರಲಾಯಿತು.

ವಕ್ಫ್ ಕಾಯ್ದೆ (1954): ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಹಿಂದೂ ಕೋಡ್ ಬಿಲ್ (1956): ಹಿಂದೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ.

ಸೋಮನಾಥ ದೇವಾಲಯದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಉದ್ಘಾಟನೆಗೆ ಅಂದಿನ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ಪ್ರಸಾದ್ ಅವರು ಹೋಗಬಾರದು ಎಂದು ನೆಹರೂ ಆಕ್ಷೇಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದರು. ಈ ನಡೆಗಳು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸರ್ಕಾರದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟು, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ಕೇವಲ ಮತಬ್ಯಾಂಕ್ ಆಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅಸಮಾನ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದವು ಎಂಬ ಟೀಕೆ ದಟ್ಟವಾಗಿದೆ.

ನೆಹರೂ ಹಾಕಿಕೊಟ್ಟ ಈ ಹಾದಿಯನ್ನು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಸಿತು. ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಲೀಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಬದಲಾವಣೆಯ ಲಾಭ ಪಡೆಯಲು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಯತ್ನಿಸಿತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಮಮತಾ ಬ್ಯಾನರ್ಜಿ ನೇತೃತ್ವದ ತೃಣಮೂಲ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿತು.

ಬಂಗಾಳದ ಶೇ.30 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತದಾರರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಮತ ಹಾಕಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಸರ್ಕಾರ ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ವೀಟೋ ಅಧಿಕಾರ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ 2024ರ ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ ಮೇಯರ್ ಫಿರ್ಹಾದ್ ಹಕೀಮ್ ಅವರು ನಾವು ಶೇ.33ರಷ್ಟು ಇದ್ದೇವೆ, ಮುಂದೊಂದು ದಿನ ನಾವು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನೀಡಿದ ಹೇಳಿಕೆ ಹಿಂದೂ ಮತದಾರರಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಿ ಮೂಡಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಟಿಎಮ್‌ಸಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಮಾದರಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭಯದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿತ್ತು. ಹಿಂದೂಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿಗೆ ಮತ ಹಾಕಿದರೆ ಶಾಂತಿ ಕೆಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭಯ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿ ಬಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಧಕ್ಕೆ ಎಂಬ ಭಯವನ್ನು ಬಿತ್ತಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ 2026ರಲ್ಲಿ ದಾಖಲೆಯ ಶೇ. 92.93ರಷ್ಟು ಮತದಾನ ನಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಬಂಗಾಳದ ಜನತೆ ಈ ಭಯದ ಸಂಕೋಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಬಿಜೆಪಿಯ 207 ಸ್ಥಾನಗಳ ಗೆಲುವು ಕೇವಲ ಹಿಂದೂಗಳ ಧ್ರುವೀಕರಣವಲ್ಲ. ಇದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಪರವಾಗಿ ಬಿದ್ದ ಮತಗಳು. ಮಟುವಾ ಸಮುದಾಯ, ರಾಜ್‌ಬಂಶಿಗಳು, ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಟಿಎಮ್‌ಸಿಯ ಸಿಂಡಿಕೇಟ್ ರಾಜ್​ನಿಂದ ನೊಂದ ಮಹಿಳೆಯರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ವೀಟೋ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಉಳಿದ ಶೇ.70 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ನಾಗರಿಕರಾಗಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

2014ರಲ್ಲಿ ನರೇಂದ್ರ ಮೋದಿ ಅವರು ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಆರಂಭವಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ರಾಜಕಾರಣ ಈಗ ಬಂಗಾಳದಂತಹ ಸಂಕೀರ್ಣ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. 70 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಅಸಮತೋಲಿತ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಗೆ ಬಂಗಾಳದ ಮತದಾರರು ಚರಮಗೀತೆ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪಕ್ಷದ ಗೆಲುವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಮತಬ್ಯಾಂಕ್ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿಗೆ ಮರಳಿದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ,(ಏಜೆನ್ಸೀಸ್​).